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发现一条河流的隐秘高一作文
每个人都如一条奔流不息的长河，发源于茫茫雪山之中，在尘世中曲折回环，最后会汇入大海不复还。
(资料图)
世界上有许许多多的河流，不是每一条都如长江黄河般著名，更多的是平凡隐秘的，却也滋润了河两岸的平原、为沿岸的城市送去生机。
如今又是秋天，大片大片的树叶飘落，枯黄的颜色映入眼帘，与周遭的繁华形成极大的反差。忽然，眼前的一个画面吸引了我。那是一位行动不便的老人，艰难而蹒跚地走在林荫道中。老人一步一个脚印地向前，虽缓慢却厚重。
老人随时都有跌倒的危险，但他没有主拐杖，也没有人搀扶。我想他一定是拒绝它们，拒绝懦弱，拒绝安逸。老人一步一个脚印地迈向前方，看着她那瘦弱的身影，我感受着一份催人奋进的力量；从她那蹒跚的脚步中，我浅尝着动人心弦的故事。那背影，那脚印是时间留在他们身边的刻痕。从那刻痕里我仿佛看到了百花烂漫的春夏，以及硕果累累的秋冬。是啊，那才是他们生命的四季。在残烛之年，他们还设法替家庭、替社会减轻负担。我仿佛知晓了生命的真谛。
秋风一遍遍吹过，地上积了一层很厚的落叶，灰色的天空、枯黄的.落叶与黑衣的老人构成了一副庄严肃穆的画面。这条空荡荡的街道上只有我与老人，我放慢了脚步，跟在老人身后，看着老人的白发，老人饱经风霜的脸颊浮现在我眼前——脸上沟壑交错、深凹的眼窝、坚毅清澈的眼神。我心怀敬仰伫立，老人消失在我的视野中。只是地上的落叶依旧，迎接着一波又一波的人们。
在日益浮华的现代社会，我们的情感不再澄澈。秋风、落叶、老人就如一条隐秘的河流，存在与一个几乎被淡忘了的世界，却美得不留痕迹。
在历史的长河中，老人是一条隐秘的河流，他却孕育了子女、为国家奉献了一生。我们每一个平凡的人都活得隐秘，在这隐秘之中，我们应创造不平凡的色彩。用心观察，留心发现，发现一条河流的隐秘。
撒几粒细盐，缀几片香叶，一碗清汤,煮出一条小小的河流。
“外……外婆……”昏睡了许久的我终于睁开了迷蒙的眼，艰难地蠕动着干涩的嘴唇费力的挤出残破嘶哑的声音。
久久无人回应，我努力支撑起无力的身子，挣扎着想要下床。可就这么点小动静依旧惊醒了外婆。她三步并两步走到床边，一把按住了我摇摇晃晃的身子:“哎呦，我的小祖宗，终于醒了。乖乖地躺好，不要乱动我去煮碗。一会儿功夫”外婆的声音隐约带着几分疲惫。就在外婆转身的一刹那，我分明看到外婆眼中密布的血丝，充血的双眼灼伤了我的眼，也刺痛了我的心。我心潮腾涌，就像平如镜的湖泊泛起层层涟漪，半响，心里满是感激和喜悦。
眼中血丝，汇成一股小溪。
凝望着外婆蹒跚离去的背影，一股歉疚涌上心，唉，多病的我又给外婆添了不少麻烦！转头督见床边一把躺椅，上面应该还残留着外婆的体温。她就是卧在这把躺椅子上守了我一夜呀！
闭上眼，我仿佛看见瘦弱的外婆倚在躺椅子上，布满了血丝的双眼写满疲卷，眼皮不时耷拉下来。她努力强打精神，不让自己睡着。昏黄的灯光下，是外婆寂寞的坚持，温柔的守候。
一把躺椅，汇成一股小溪。
很快，外婆手捧一碗热气腾腾的汤回来了。外婆佝偻着腰身，双手捧那精致的青花瓷小碗，小心翼翼地挪动着脚步，像一位朝圣的信徒，手捧着稀世珍宝。
热气腾腾的汤被端到我的面前，油油的`汤面上漂着几片翠绿的香菜和葱花，清香扑鼻。
抿一口，浑身一颤，唇齿间荡漾着一种难以言喻的香味。清爽的汤汁顺着食道滑下，滋润我干涩的喉咙。隐隐还带着些许药香……这时我发现这条小河的隐秘，乃是奶奶的用心良苦和心思细腻——竟为我在清汤中加了些许草药。
一碗清汤，汇成一股小溪。
隐约听到均匀的呼吸声，我抬起朦胧的眼，透过缭绕的雾气，我看见外婆竟倚在躺椅上睡着了。头发依旧凌乱的绾着，一脸倦容，但沟壑纵横的脸上却洋溢着笑意，嘴角微微翘起。我知道，那是安心，是如释重负……
泪不自觉的来了，滑进嘴角，咸咸的，很快又溢满心中，甜甜的。
安静地喝完整碗汤，拌着泪，我静静地凝视着外婆，碗里的汤已经喝完了，空空如也。但它却载着满满的爱与关怀。这是外婆浓浓的慈爱。
清汤一碗，浓情无限，爱，只在一碗清汤之间。
逆光而立，黑色的影子映在这片熟稔的大地上。犹如漂泊在外多年的游子扑入母亲的怀抱。是的，他还是回来了，被这片土地，还有那条心心念念的河流召唤而归。跋涉千山万水去寻找自己的归宿，到头来却发现，这里，才是自己的归宿。
他站在长而曲折的涣河边，思绪不由得飞向远方。
十五年前，外公还在世。那时外公常常带他到这条涣河边上玩耍，与土狗赛跑，同小猫扑蝶玩耍，听外公讲祖上一辈一辈留传下来的神奇故事，那样没有父母陪伴的难熬时光就这么在不知不觉中从手掌缝中溜走了。
父母在大城市中经商，有了自己的公司，却也越来越忙，忙的没有时间照顾他，出于愧疚父母便将他托付给了年迈而慈祥的外公照顾。
那时小小的他就与外公两人相依为命，住进了那个偏僻且寂静的涣村。
那时的他已经因缺失父母的爱变得固执，暴躁，沉默，他的出现让他成了村子中的异类。涣村里的孩子活泼热情礼貌，而他除了沉默还是沉默。他融入不了这样活泼的氛围。外公在一旁无奈的看着他，虽然外表没有任何异样，但内心早已是心急如焚了。
外公领着他走遍了涣村，挨家挨户的拜访，将他介绍给大家认识。外公常会与主人攀谈一番，给他足够的时间与主人家的孩子熟络。他终究是让外公失望了，他只是站在一边不语，看着别人玩，始终走不出心中的阴影。
外公无奈，只得带他到涣河边，领他坐在河边一块巨石上，跟他讲起了自己童年的事情。
外公说自己是家里收养的，不知道也不记得自己的父母是谁，只是听养父母说是在这涣河边上见到他的。破旧的小棉被包裹着，不哭不闹 ，怪惹人心疼的，便将他抱回家了。小的时候很伤心，觉得自己是不配得到爱的，亲生父母都抛弃了他，又有谁还会来爱他，关心他呢？后来时常到这涣河边上一待一个下午，望着水流流向远方不停留，水抛弃岸边的同时也滋润了岸边的.草与木，给了它们无限的帮助。心中的郁结也渐渐解开了。想着人这辈子哪会没有苦与痛，我至少还有养父母的关心啊。爱与不爱，幸福与不幸福都只在一念之间。爱其实一直都在，只是我不曾看到罢了。
外公又对他说，你父母啊只是想让你在物质上没有担忧，他们忙着赚钱也是为了你。他们是爱你的啊，只是没有意识到多陪陪你。你自己要开心起来，走出自己的世界，去与别人交往，不要再把自己封闭起来了。
自那以后，他不在沉默了，他开始学会跟同龄人一起玩，与外公到涣河边散步。时光也匆匆而过，他变得开朗自信，父母也接他到城里去上学了。只是没过多久便听到外公逝世的噩耗。他匆匆赶回，却也没赶上送外公最后一程。他哭着离开了这座村子，考上了远方的一所名牌大学，有了工作家庭，生活很美满，但他还时常想起那座村落，那条涣河，那位爱他疼他的外公。
于是，他从千里之外回来了，回到这条涣河边，念起了与外公条河的隐秘。发现，只有在这儿才能让他的心找到归宿，不再害怕孤独。
涣河的水依旧流着，带着他的想念去远方找外公去了。
我一人站在这条宽阔的河流边，碧波荡漾，激起了我对往事的回忆。
豆豆是我儿时的玩伴--它是外婆养的一只母狗的仔子。从我出生时，那条母狗就一直生活在我家，豆豆是我给它的孩子取的名字。它是我的朋友，每当散学回家总能看到它摇着尾巴向我跑来，而那后来也成了一种习惯。
直到那一天，一切都变了。外婆早上起来在鸡圈旁发现了一只鸡的残骸，外婆很是疑惑--家里的狗除了豆豆都是被拴起来的，而豆豆还这么小。晚上外公回来，外婆和他说了这件事，喝醉的外公当时气就不打一出来，拿着木棍，一边找一边喊：”那畜牲呢？“我知是不妙，赶紧去找豆豆，谁知却晚了一步。
他找到豆豆，一边骂，一边用木棍追着打，我跑过去抱住他的一条腿：“不关豆豆的事，别打它！”豆豆害怕得四处乱窜，却被木棍的重重一下打到在地，两口血飞溅出来--豆豆死了。我哭喊着，发疯似地用手抓住他，用脚踢他，但都无济于事，豆豆再也回不来了！外婆把我带回屋，而豆豆的尸体被外公扔到了那条河里。
后来我一个人跑到那条河边，想起豆豆的离去不禁“哇”的一声哭了，河浪翻涌，河流也在呜咽。当人们站在这汹涌的河流旁，谁能想到，这条河流内心蕴藏的巨大痛苦，也许年幼的我还不知道，河流下面埋葬的不仅仅是豆豆的尸体，还有数不尽的垃圾与废水……
现在想来，那时的我也许发现了那条河流的隐秘。它呈现给人们的也许事气势，胸襟，然而每当夜深人静时，她便在呜咽，在诉苦，用翻腾的污水表达她内心的愤慨。人们自以为强大，认为这世上没有可以与他们匹敌的事物，他们渐渐忘记了对自然的恐惧，在科技高速发展的今天，他们以为自己可以战胜自然，于是开始破坏自然，污染环境，涂炭生灵，人类最终会为自己的行为负责！
河水是生命之灵，人类以及万物都在受着她的恩惠。这条原本养育一方水土的河流，由于人们的滥捕加上对河水的破坏，使这条河流最终将走向灭亡。而没有了河流，人类也就离毁灭不远了。
我想这条河流的隐秘也许就是用自己的牺牲，用死去的鱼虾和肮脏的河水来警醒人们。人类永远无法战胜自然。为什么人类就不能与自然和谐相处呢？尊重生命，爱护环境。万物都是平等的，我们都是地球母亲的孩子！
又一条河流即将走向灭亡，她的隐秘终被揭开。
梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。
他们说这条河叫作秦淮河，是一条极美的河流，有着雕栏画栋，倚窗丝障，十里珠帘，有着天底下最柔情美貌的佳人，最温润如玉的才子，有着最动人传奇的故事。
我不知道他们说的到底是哪条秦淮河。
我家在南京，正巧就坐落在秦淮河畔，但在我眼中，秦淮河着实没有什么亮点。什么杏花微雨中的才子佳人，什么时时犹唱的后庭遗曲，统统都没有，只是一条极其普通的河而已，有的只有柴米油盐的烟火气，一点诗情画意也没有。可即便如此，南京人依旧疯了似的热爱它，为什么？
期间的隐秘期初我并不知晓，直到有一天起程去了上海。
上海，那个所谓的国际大都市，高楼林立，灯红酒绿，我真的不喜欢。马路上轿车滴滴地叫着，写字楼里高跟鞋“哒哒”的响着，就连外滩也不停地传来轮船汽笛的“呜呜”的嘶鸣声。每个人都步履匆匆，表情冷漠，给人一种距离感。尤其在登上摩天大楼电梯时，我心跳加速，有点恐惧，有种想逃离的感觉。即便回归到地面上，仍然容不得你沉静下来定定神。路边被园丁修理过的树木花草，规矩整齐地站着，映衬着身旁的摩天大楼，一切都好似排练好的，规定好的姿势，整齐却呆板，规矩却冷漠，没有活力，没有温度，没有季节。
在上海，我只能看见生存，却看不见该如何生活。真的好吵好冷，和秦淮河一点也不一样。
我忽然思念起了秦淮河畔的小野花，有黄的，有紫的，不晓得是什么种类，也没有园丁去修整，烂漫地开着，真是可爱极了。我还想起了大中桥头王大婶秘制的赤豆元宵，想起了校门口的面人儿，想起了小区里的邻居们，也许邓奶奶正提着菜篮子与其他老人聊天，也许张大伯在河边遛鸟打太极拳，也许河对岸的小男孩毛毛在背着书包吃着零食东张西望……一切的一切都是那么的惬意，那么美好。
而这些美都曾经或正在被我们无视，也许我们太过苛求秦淮河，太过看重它深沉厚重的久远历史，太过期望它的诗情画意，以至于忽略了与它共同生活，共同成长，共同经历的人事物。
其实秦淮河畔普通的人，平常的事，带着温度的物，才是秦淮河的肢体。秦淮河正是这些人事物的血液，时刻滋养着这些人事物。抛却才子佳人，游船画舫，那些柴米油盐又何尝不是美呢？那一碗碗热乎乎的赤豆元宵，一句句邻里之间的亲切问候，甚至是河中稍显简陋的小船都是美的，这才是生活，一条河流的生活。
跨越秦淮河的美丽传说，秦淮河似乎带了些烟火气，多了些岁月静好。城市化的进程中，秦淮河畔的人并没有失去骨子中的静，仍然保持着对生活最本真的爱。
爱，不是爱你塑造的诗意，只是爱你，这就是秦淮河的隐秘所在。
仍记得我曾播种过的田野，仍记得一到雨天就泥泞的路，也还记得满山的油菜与那些不知名的花……这些场景像默片播放，旧忆勾起我对老家的想望。
老家是有水的，在一里开外的田边有一条不知名的大河，虽然很久没去了，但那的水一直在我心里流淌着。我很小的时候便见到了这条河了，水清但不知深浅，对此怀着一颗敬畏之心。在大河的西岸是整齐的杨树与连片的麦田，可能是大河的缘故，这里庄稼长势一直很好，大河就像这里的守护神，防暑耐旱。
小时候，在奶奶劳作时，我和哥哥就常在大河边消磨时光。捉蟋蟀、逮青蛙、拣贝壳、打水漂，在那的一物一景尽是乐趣。春日，大河两岸的油菜花开得很盛，那儿像是有魔力似的，蜂飞蝶舞，也唤来不知疲倦的孩子们。一个个像被勾了魂，迷了心，只叫我们痴痴地耍、痴痴地跑。
而今，少不更事的孩子已经长成了青葱少年，再后来，我已知晓大河的名姓，但这已不重要了。辗转几年，再次来到大河边，杨树不再茂盛，早已被砍伐，周围也不再平整，那几个凸起的坟头见证了时光的流逝。风起，叶落，眼前衰景，心里泛起阵阵悲凉，唯独那大河无心，悠悠自流。什么“物我无尽”，苏子不信，如今我知道我也不信了。人一辈子是无法踏进同一条河流的，也许是世事变迁，但我想更多的是心境不同了吧。
回到老屋，怅然若失，向老爸吐诉心中的不快。老爸听了并没有直接安慰我，只是告诉我有些事情是无法避免的，另外还讲述了一桩往事：那条大河是连接洪泽湖和京杭大运河的，不是天然形成的，而是靠人力挖掘的。以前，老家经常有旱灾，所以当地决定挖河灌溉，奶奶那老辈人辛勤汗水成就了今天这块肥田沃土。很难想象奶奶瘦弱的身体如何能扛起这艰苦的重活：佝偻着身子，疲倦的面容，手提肩扛，满手的血泡……正是靠这些老辈人的辛勤的双手，我们后代的子孙们才能坐享她的恩泽。
我想我知道了这条大河不变的隐秘，是传承，已经动过的心与错过的岁月就如同这大河水一样无法倒流，但老一辈人付出辛劳却一直滋润着这片厚土，滋养着这片土地上的人们，前人栽树，后人乘凉，看到他们斑白的双鬓、深皱额头和那粗燥如松树皮双手，让我惊觉传承竟是一辈子的事。
生命是条长河，它见证了两岸的人生，我们都是过河人，岸上总会留下深深浅浅的脚印，证明你曾来世间走过一遭，但那些足迹也会随时间冲淡。波涛拍岸，岁月如烟，后来人再次踏上，却不知在他们脚下或许有前人的艰辛的脚印，老一辈的故事便只留在这片土地里。
大河长流水清冷，善利万物传后世。
一阵风吹过，我仿佛听到了大河的声音……
好象看见那么一条河：一岸，山高水长，一岸，像高地坚。而那横在其中的河流，兀自流淌，从现在流向未来。
如今，山水青青的一岸早已人烟稀少，而楼房林立的另一岸因为人潮的涌动，显得更加拥挤了。
那一岸的人们在挤什么呢？穷人在拥挤中抢到了面包，普通人家在拥挤中夺来了薪金，商人在拥挤中霸占了一方天地……然而，然而，河对岸又有一大波的人渡河而来。
渡河是艰难的。因为这河流湍急，这河下暗礁无数，一不小心被水冲走，冲去未知的地方，被石头绊倒摔在河里迷失了方向。艰难的还绝非就这些而已。你看那渡河的人，上岸前，哪个不是遍体鳞伤，哪个不是在河流中丢掉了自己原来自认为富贵的东西，甚至，有人干脆连自己也一起搞丢了，六神无产地只管渡河，两眼放光地往前冲，好象对岸真有什么无价之宝似的。
而那已达对岸，深居对岸的人呢？他们苦笑、惋惜、感叹，他们不解：是这么神奇的力量让一批又一批的人前赴后继地赶来，什么力量让人们甘愿抛弃绿地与青山而忍受河水带来的痛苦的洗礼？他们面无表情，他们深陷其中。
无数个不眠的夜晚，渡河人在对岸遥望着自己来的地方。然而能看到什么呢？不过是一条大河，裹挟着一波又一波人梦中的期望往前流罢了，其余的没有了，可是，无数的夜晚渡河人依旧在窗前望着，是啊，过河后是日子并不好过。
于是，在吃到苦头之后在梦想幻灭之后，渡过河的人开始了他们长久的思念，他们开始想念对岸清晨的露滴，山中的云雾，欢快的鸟啼，清新的空气……他们开始质疑——当初自己渡河的决定是否正确。但是，在尘土的包围中，在机器轰鸣的嘈杂里，他们身不由己。
河流日日夜夜的流淌着，好像什么都没发生过，但却见证着两岸的发展和变化。
一岸，风景依旧，另一岸，霓虹闪烁，夜晚亮如白昼。另一岸的秩序好象井然了，另一岸的人们好象富贵了，但是，另一岸的人们也有了再一次渡河的想法。
再一次，像许多年前一样，渡河的人鼓足勇气站进了河里。他们奋力前行，不顾一切，他们好象，不，应该是确确实实听到了对岸的呼唤，那呼唤就像母亲唤儿归那般的温暖和迫切。他们要回去，回到那个宁静自然的地方，回到自己的归属地，回到孕育了自己生命的母亲身边，回到最初开始的地方。
但，河水在咆哮，在嘶吼，在用毁灭一切的力量阻拦他们。一个人止步了，又一个人止步了……越来越多的人止步了。人们的渡河终止了，人们突然发现回不去了。
人们站在河里，好像发现了这条河的不同寻常，它把你送到对岸，却拒绝给你回去的路。
我们曾感叹过大海的波涛汹涌，也曾赞美过长江的波澜壮阔，但是我们可曾发现过一条河流的隐秘。
它藏得隐秘，也许就在某个树林中静静流淌，它就在那儿，低调而神秘，等待着一个懂得欣赏他的知己。
想要找到它，必须得先变换一下我们的视角，我们不能再像从前那样一味的昂着头前进，走进自然中，我们不再拥有在尘世中傲视群雄的优越感，无论你是谁，是什么样的身份，当你想要去寻找那条河流的时候，你必须是怀有敬畏之心，所以在前行的路上，请微微低下你的头，让河流能看见你。
视角变化之后，你会发现整个世界开始呈现出一种完全不同的状态，它不再充满着激烈的竞争感催促着你不断前进，你不会再被弱肉强食的法则不断警醒，你知道这里的一切都是平等的，谁也不会去算计谁。你会慢下来，不仅是脚步，还有心境，这时的你虽还未见河流的踪迹，却感觉自己开始融入自然，开始和河流心心相息，你好像听到了不远处河流淙淙的呼唤声，那一刻，你开始明白要向哪里前进。
你会慢慢的向它靠近，凭借着你与河流心心相息的默契，当你发现它的那一刻，它也静静的注视着你，你完全忘记了刚开始寻找时那充满功利的`心，此刻你笑得像个孩子，你感觉自己找到了一个可以依靠的知己，仅此而已。
小河多美，它就是美得化身，来到它的身边，你唯一的愿望就是躺下，躺在小河孕育的柔软的草坪上，内心充满着期待，对美的期待一下子蹦发出来，你静静的躺着，宁静，自在，沉思，倾听。
小河的美让你不禁吟咏出一句与此时意境相切合的诗句，你突然发现千百年前的古人也和你一样有如此美妙的经历，你的心变得很宽阔，充满了与古人两相契合的惊喜，你发现原来诗可以呈现出你平时在课本中看不到的模样，它和眼前的小河一样，是美的。
小河的淙淙流水声让你不禁想起孔子在长川上的感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。这一永恒不变的真理。你猛然发现，原来千百年来多少优美的文字，深邃的思想，都竟是在一条隐秘的小河边孕育而成的。
你明白了，只有美才能孕育出美。河流本身就是美的，因而它也能孕育出诗，孕育出思想。而能发现所有这些美好的人，一定首先是能发现一条隐秘河流的人，一定是一个心灵如河流般清澈美好的人。你静静地走出了树林，带着和进来时完全不同的心境。
一条河流隐藏着多少秘密，这问题跟一条河流过多少水一样无解，更何况我家三面临河呢。
我哥经常和我说我家风水不好，水比较多，阴气太重，不适合住人。当时我半信半疑，并没有把他的话当回事。当时我六岁。
童年的生活是最美好的回忆，三条河流赐予了我们太多。记忆中的童年吃鱼是不用花钱的，哪天想吃了，就拿个渔网，对准鱼游过的地方一捞，准能收获惊喜。夏天很热的时候，只要和爸爸说上一声，他便脱得只剩一条内裤，在抓起一条毛巾，把我高高的举在他的肩上，便向河流走去。有时候我和爸爸能在河里待上一整天，顺便摸螺抓虾。等到妈妈回来，又是一顿美味的晚餐，却怎么也品味不厌。
七岁那年，村里闹旱灾，粮食没水浇灌，到秋天肯定都荒了。爸爸寻思着让村里人过个好年，就在那年暑假买来了鱼苗，分别养在三个河流里。爸爸更是爱惜他的鱼苗，每天都准时喂食。到了晚上，他就拿张椅子，一件外套，坐在外面，防止别人铤而走险来偷鱼。
又一次，爸爸觉得有点奇怪，就没有打开手电筒，静悄悄地走进河流，发现河里有一个，正拿着网捞鱼，爸爸仔细一瞧，是自己村里的，就没有制止他。随后便叹了口气，村里人也不容易啊！
时间从来不会去和你讲什么情面，一切都由着它的性子来，只一个不留神，它已经将你甩了好远。
腊月里，爸爸买了一台发电机，租了一个小船。到了收货的季节，爸爸开始忙起来了。我也跟着后面凑热闹，和爸爸一起登上船，他将电线与渔网的一头连着，然后将渔网探入水中，并且凭借着渔网移动着小船。那时我的心里很紧张，但又同时很激动，很期待。当爸爸网了一条鱼的时候，我惊呼一声，爸爸手一抖，那条鱼又回到了它的故里。这并没有影响我和爸爸的斗志，继续努力着。爸爸手执渔网，我拿着一个小鱼网，他网到鱼就放到我的网里，我在放到水桶里，不一会而，就装满了满满三桶。就这样，我和爸爸一直工作到夜里。满满的收获，甜甜的笑容。
爸爸在大年三十那天喊来了全村的人，根据每个家庭的情况，发放了相应的大鱼。我记得，爸爸那天脸上载满了笑。全村人都高高兴兴的回家烧鱼过年了。
晚上，爸爸一时兴起，便穿上雨衣到河里抓鱼来吃，那时天正下着雨。过了半小时，还不见爸爸的身影，我和妈妈有点急了，便叫上邻家的人一起去和河流找爸爸。手电筒的光微弱地亮着，在一片漆黑的河面上搜寻着，一具尸体飘进光里。妈妈顿时傻眼了，连忙跳进河里，邻家的人也不懈怠，和妈妈一起将爸爸拖到岸上。爸爸就那样躺在我的面前，我什么话也没说，只是默默的看着。
最后看到爸爸的死亡原因，腿部抽筋溺水而死，我心里在流泪。爸爸的死对于世界来说，不过是多了一座坟墓，但对于我来说，世界都变成了坟墓！
他，从小就在河边长大，家乡的那条河可以说是记载了他所有的喜怒哀乐，他待这条河如知己，无话不谈。
他的父母在他很小的时候就外出打工了，他从小是跟着家里的一个长辈，住在河边的房屋里，屋子并不大，恰巧他住的房间面朝河流。他最喜欢望着那时而湍急，时而平缓的水流从面前流过。
小时候，他总是问家中的长辈，他的父母什么时候能回来，回答他的，只有长辈无止无尽的叹息与如小溪般的眼泪。后来，他长大了，懂事了，也不再问了，想父母的时候就默默的越过窗子，看着那时而湍急时而平缓的流水，平静下躁动的心，让它们带走自己的思念。
不知不觉，他上了县里的高中。正处于叛逆时期的他，被突然降临的压力给激崩溃了，他看什么都很不爽，常常埋怨父母为什么不带着他一起离开这个破旧的村子，埋怨在校生活的痛苦，为什么每门课都如天书般难懂，埋怨社会为什么这么不公平，为什么他要这么累的学习。他，坐在窗边，望着奔腾不息的河水，想着是否该放弃。
然而在一节语文课上，他趴在桌上，半眯着眼睛听着老师翻译讲解《论语》，不知怎的，他听到老师讲到“逝者如斯夫，不舍昼夜。”的意思是时光像流水一般，不停地流逝，一去不复返…他猛然想到自己窗前的那一条河流，它还真的是，没有停止过流动，尽管它时而快时而慢。
夜晚回到家里，他望了望长辈满头的银发，眨了眨眼睛，然后向自己的房间走去。他推开了窗户，闭上了眼，聆听着窗边的流水声，脑海中回响着老师讲得内容，心中不由想到，时光不止，流水不止，生命不止…天呐，这一年我都做了些什么！他恍然，时间不是该这么浪费的，他，有什么理由放弃幸幸苦苦的十几年所学习的知识，又有什么理由来放弃长辈辛苦了一身为他换来的家庭环境？不知怎的，他发觉窗外的流水声变得轻快起来，又听了一会儿，乐了。
自那以后，他重新拾起落下的学科，每天巩固所学到的知识，预习第二天要上的课，当他累的时候，他会允许自己坐在河边一会儿，听着一去不复返的流水的警告声，并激发出学习的动力，再以饱满的态度面对一切困难。
功夫不负有心人，高考那年，他成了他们县的状元，并且毫无疑问的进入了一所他期待已久的大学，在那里，他亦一次又一次的突破自我，以钻研，永不放弃的态度获得了不菲的成就。
他只知道，他的心中有一条河。
几年后，他发现了了一条河流的隐藏的秘密，原来它一直教导着他该如何以平静的态度面对生活，如何坚持不懈的努力前行，如何珍惜现在的点点滴滴。
滴清水，汇以成流；丝丝细流，聚以成河。
人类的祖先与河流有着不解之缘，埃及人将尼罗河奉为信仰，我们则将黄河视为母亲。四大文明古国无不是依河而生的，河流孕育了我们。如果说人类在大自然中也同河流一样有一个源头的话，那我想就是其本身了。
我们从小就是依赖河流的。当我们尚是孩童之时，父母纵然是不会让我们太靠近河流的，但已自然地学会戏水；小时候下雨天总喜欢穿着雨鞋到水洼里乱踩一通，没有过多思想的孩子体现的是本能的冲动。屈原的投江，有如落叶归根，难道不就是他认为河流是自己的归宿吗？我们之所以将黄河称为“母亲河”，无不是因为那是我们中国人的血液开始流淌的地方。
一条河流，一个文明，一道风景，一丝哲理。
河流天然是美的，美的风景大多都由河流连接。“水往低处流”造就了河流与山草树木最大的差别——流动。一条河流的出现给原本静的事物富有动态美，给原先死气沉沉的周遭平添了一缕生机，进而“活”了起来。正因如此，没有一座园林不在其内引入一道河流的。
河流亦有浊清之分。清者，看似宛若无物，直视浅底，自成一方天地，鱼虾皆可飞翔于其中。日本的神社流传着一种习俗：负责侍奉神明的巫女参拜前要以河流清水以净身，进而洗涤污秽的心灵。我们现在又何尝不是呢？望着清澈的河，烦恼亦会被冲走。
而浊者则如飞沙腾天，污迹点点，深不可测。文人不能理解其内涵，其美在于一个“势”字。想到“百万雄师过大江”的磅礴壮阔的场面，唯有浊流方与其相称，声势浩大，如雷贯耳。河流的力量，犹如我傲立于江中之石，纵使惊涛拍岸，也岿然不动，一股敬畏之情油然而生。
当我们怀着敬畏之心去发现一条河流的隐秘，河流也愿意将她的智慧交与我们传承。
虽然有“水滴石穿”的典故，可单言水者了了；纵有海洋的波澜壮阔，大多也只是望洋兴叹，览诸多奇篇异赋，名言警句，赞河流者不计其数。有“逝者如斯夫，不舍昼夜”这种对时光流逝的感叹：有“百川东到海，何时复西归”这样对青春的悔恨：也有“三十年河东三十年河西”的傲然不屈；更有“大江东去，浪淘尽”的豪情壮志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一样源远流长。
河流带给我们的不仅仅是视觉上盛宴，更是那心灵的感悟，人生的思考。最近网上流行着一句话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，如何去寻求诗和远方？或许顺着一条河流走，便能找到答案。
河流像母亲一样无私的哺育我们，而我们又能回报给母亲什么呢？我们见证过河流的兴衰吗？或许，对于我这代人来说，看到的只是衰落吧。我看过那绿得渗人的河，那堆满垃圾的河，当时的我脸上古井无波，现在想想只剩无尽的哀叹，整治河流不应该是泛泛而谈。
夏天，一股风从河面吹入教室，带来的不是源于自然的凉意，取而代之的，是刺鼻的恶臭，我却无情地将窗户关上。河流是不会说话的，那只是她凄凉的悲叹，痛苦的希望啊！
地球上71%的面积都是水，它们有的汇聚成海洋，将大陆围在怀中；有的汇成了河流，贯穿大陆板块，正是这些海洋、河流塑造了我们美丽的蓝色星球。
自古，人类就爱河流，依水而居。古中国文明也起源于黄河与长江流域，这种爱在诗词等文学作品中体现得尤为明显。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人们从奔腾不息的河流中悟出了时间的哲学。当他们那双智慧的眼睛望向河流时，河流依旧奔腾不息，而人类文明也乘着它扬帆起航。
“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲”；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”；“所谓伊人，在水一方”这是爱情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这是友情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这是离情。“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是豪情。在人类文明发展的同时，人类的感情世界也日益丰富，本来平静无波的眼里荡漾起情思。翠翠望向江西小城那条爷爷曾征服过、傩送借此离开的河流时，一定会有“物是人非事事休，欲语泪先流”之感，这便是河流带给人们的情思。
河流对人类来说最重要的是提供了一条生存的途径，人们在河流边男耕女织。《平凡的.世界》中双水村的人们在干旱中，因为上游的村子截断了河流，而在半夜里偷袭挖水道，可见河流对人类的重要性。李冰为治水修建了都江堰，使成都平原成为天府之国。历史上黄河数度造成洪涝灾害，不也体现了河流对人类科技的促进吗？
一条河流，它的河道、流域、流速都经历了几千年的历史沉淀、积累，它本身所持有的文明是人类文明的几十倍，然而它却像一位母亲一样抚育、培养人类文明，这便是河流的隐秘。
以水为卷，空忆当时画下烟月不知人事改的苍凉。我河流的画卷里映下了他的隐秘，不为人知。
时光如明泉流淌，没有回音，我的流水坐守空山。一股股碧绿的流水流淌着寂寥，碧绿流水拍打岩石的声音时时响起，似是迎接的颂歌，为了再见那个不可在见的人。铅灰色的长空落下透明的雨丝，我的流水在清寒中晕开一片清宁的况味，流淌间依稀记得那年韶华明媚。一个平凡的早晨，苏醒着一条平凡不过的河流。流水如鸣佩环，鸟鸣成韵，安宁静好。我的流水潺潺，捕捉到人声言语，错愕间几人宽袍短袖从山脚走来，步履如仙。我微愠于被人搅扰却远望见为首的长发男子举手投足间露出幽兰般的气度，华茂春松。
那是汉末晋初的悠远天空，那名男子叫嵇康。
他常常来这里，满山翠竹和潺潺流水亦与低眸抚琴的他、写俊秀文章的他、弹澄明如水琴曲的他相映成辉。我流水的长卷里映下的都是他认真的模样，于喧嚣的尘世中拥有一份自己的澄明。我潺潺的流水日渐清脆，只见他十指轮转挑动着纤细的琴弦声声入耳恍若天籁，就像黛色的夜幕也可碾过万千红尘。我感到灵魂在成长，充实了点滴生命。而我始终读不透他微蹙的眉心结着怎样的愁。那时的日子每天如一我无暇思量，只知道他指尖点开的韵律刻画在我流水的画卷里。嵇康采露酿酒、收竹煮茶，品尝时又是那般的享受与豪放不羁，像似忘却了万千红尘生活在自己的那一个美好的世界里，浅香琴韵划过碧水蓝天和似水流年。
那天也是冷香微雨，嵇康未来，周围的一切都在细雨中如墨染般迷离。石板桥上时时传来切切索索的低吟，而我的流水仿佛演奏了一曲美妙的韵律——《广陵散》，可渐渐地随风的停止而消逝。我仿佛知道了我流水的长卷里再也映不上他抚琴的模样，却倏地明白了他——华亭鹤唳，不可闻！司马氏的纵横，官场的营营苟利如一幕幕冰冷的雨打凉了他的心，恰如与琴音相伴的日子于我，醉于山水的日子于他，都是一场梦，有自己的一腔热血与梦想，想为之施展才华，不愿醒来。
而当云破月来，蓦地惊醒，那碧绿河流悄然远去，唯有失笑。我从回忆中醒来，脑海浮现沥沥的雨在我的河流上荡开一道道涟漪，圈圈相扣，如岁月变迁苍老的年轮。河流上的板桥，曾是嵇康携琴初来的路。《广陵散》飘渺在竹枝的纤堆里，在觅不到真实。亦如我流水的画卷里映下他的隐秘，独立于喧嚣尘世之中的澄明与美好。而当他在营营红尘里失望彷徨，弹琴的指间拨痛了顽伤，才华横溢的他无处施展，怀揣着一腔热血生生被熄灭，他来到了我的河流旁沉醉于山水时，画卷里的他又是那样的放荡不羁无豪放。他的琴曲又是那样的美好与澄明，丝丝相扣。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。此后依旧不见故人，而我却把他的隐秘刻画在我河流的长卷里，免得到头来回忆只剩淡淡一抹，梦中的河流依旧静静流淌，为了再见那个不可在见的人。
慢拂弦，岁月浮华，一梦千年……
黄昏的雨落得这样的忧愁，一条河流，潺潺流过，流过我的心头，向我诉说着人与自然的隐秘。
这里，滚滚东流的西江水穿峡而过，直奔南海。夹岸崇山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。在这风景如画的环境中，孕育了一座鼎湖山。
这颗“北回归线上的绿宝石”，是我国第一个自然保护区，也是一个活的自然博物馆，鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、老鼎景区。
来鼎湖山，自然就不能错过鼎湖。
踏着白石路，秋天的雨没有夏天的磅礴气势，没有雷鸣闪电为它助场，它就这么轻飘飘的。洋洋洒洒的落在我们的面前，好像害怕淋湿我们的发梢，有好像害怕我们忽视它的存在。再走几步，碧绿如绿宝石的鼎湖映入眼帘，我找不到词来形容它，只想说它“绿得可怕”。
坐上一只小木船，划桨的人在船头，我在鼎湖中，鲜活的绿将我包围。
这绿不是染料的那种绿，而是绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。那潺潺流淌的流水声，是生命的声音。这里，每个人都很安静，湖水也很安静，心，此刻也沉浸在这一汪碧绿的湖水中，静听它诉说人与自然的隐秘。
记得前往鼎湖山的途中，导游说：“这里是目前国内所测定的最高负离子含量区，去了之后要狂吸那里的空气，在外头你们可没有这样的好机会了。”是啊，如今人们一直处在乌烟瘴气的世界中，除了在农村，就很难与大自然亲密接触了！
鼎湖让我知道，原来在喧嚣的世界外，还是有如陶渊明所写的桃花源记中的世外桃源的，只是我们一直没发现，也无心去寻找罢了。这大概就是人与自然的隐秘吧。
雨落黄昏后，渐渐停歇，夜幕降临，第一次夜宿山中。月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子，有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦。这时间，流水静静，好像从远处的天边向我呼唤，又好像从我的耳边潺潺流过，向我诉说着人与自然的隐秘。
忽想起谢大光鼎湖山听泉，夜听泉声，枕泉而眠。“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。”他描写的泉水声是一首交响乐，泉鸣不绝于耳。
今夜，我在这里夜听鼎湖，发现一潭湖水的隐秘，发现自然的隐秘。
人与自然，是一个紧密联系的整体，而今我们片面追求经济增长，而忽视了自然环境的保护，鼎湖山这个活的自然博物馆不正给了我们很好的启示吗？实现可持续发展，人类必须从我做起，从现在做起，对自然的态度实际上体现的是人类的文明程度。在繁忙的生活中，我们也需要倾听大自然的声音，发现我们一直未发现的隐秘。
一弯瘦月，一肩寒雨。夜听鼎湖，发现人与自然的隐秘。
在河边走一会儿前面已经被打湿了，这儿和还是以前的那般景色，那几乎溢上河岸的水柔顺地流过河边突出的老树根，偶尔有那么一两颗调皮的水珠跳上青葱的细草，再顺着那细长的草茎慢慢渗入泛着潮湿气息的沃土中，又有那水面上碰撞出的细腻的泡沫。成团的泡在一起，一直蜻蜓悠悠然飘过来，想要停在那泡沫上，但他忽然破裂，反而将其吓得无处乱飞。
景色怡人、清爽，只是少了一群孩子罢了，所以，安静的有些清冷，好静啊。正想着，耳畔传来一些嬉笑声，抬头一瞧，是一群孩子，像极了当年的我和玩伴们。一些孩子似乎让这小河面上又有了一些生机，但小河似乎不是很激动，在孩子们的衬托下它似乎更静了，或许，它已经习惯了身边的忽然冷清，突然热闹，它已经知道这些孩子迟早也是要离开这儿的。
难道只能这样了吗。小河只能送走一代又一代的人，而自己却无能为力，使能这么看着，无论是它留恋的还是不留恋的，它都留不住。我甚至觉得它有着无奈悲伤，被束缚在了这土地上。
我忽然发现旁边有一根树干，忽然想起姥姥曾说过。那棵河边的老树倒了，在一个初秋的夜晚倒了。就如同她当初悄悄地萌芽般悄悄地倒了，让每个人都始料不及。她在这儿站了这么久，终于可以休息了，她横在小河上，一段树干安静地躺在泥土地上那刻满岁月沧桑的虬干，此时正挨着这片养育过她的沃土。就像他早就知道自己最终还是要回到这片土地上，与它们融为一体，就如同落叶归根般，回到自己最本初的心。
又一个生命逝去了，一个陪同的小河一百多年的生命就这样安静的走了。我不知道小河是不是早就预料到了这一切，所以它安静地流着，不露声色。我转过头去一愣，发现了什么。我沉思了一会儿，我想明白了，我想，小河一定比我先注意到。
在不远处，一根嫩树苗正如同老树当初的那样，蠢蠢欲动，探头探脑地张望着这个新世界。清风拂过，苗儿慢慢地摇曳着透着生机。河面上也亮漾起了涟漪，我看它似乎是笑了。
或许是我误会了它，看着它的笑脸，或许它知道新的生命紧跟在逝去的生命的后边，而不是新的生命的后边是逝去的生命，这完全是不一样。
沉静只是它多年沉淀的结果，或许在它心中，正为新的生命的诞生而狂欢。
的它的沉静。或许在他的心中。正为这刚诞生的生命而抗狂欢。一年又一年。从不厌倦。我弯下腰亲了
都江堰,早在战国时期便崛起在四川平原。虽然他不是一个浩大的水利工程，论规模它远不及万里长城，但谈及意义我认为都江堰无疑更胜一筹。
长城驰名中外但如今早已失去其建造意义，仅供游览用。长城如昙花于古时绽现，使现代人遐想它当时的雄伟。而都江堰不是这样，它是一朵假花，公元前三世纪至今的风尘不能使它褪色反而使它多了份意蕴，多了份隐秘。人们如今只看到了它将平稳的岷江水送往成都平原，但是否能真正留意这假花的隐秘是否能透过波光粼粼的岷江水面看到江底的鱼虾河贝。
《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“人或成鱼鳖”的感叹和惨状就是那个时代的真实写照。于当时，都江堰出现了它以鱼嘴分口堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口将凶猛的岷江水流分为两条，其中一条水流引入成都平原，分洪减灾，引水灌溉成就“天府之国”筑富饶四川平原。是为大智，是为大利，解决水患干旱保障亿万人的生计。
而都江堰的一切要起于李冰被任命蜀郡守。李冰何人？必然使人想到都江堰，而谈及都江堰又怎能不使人想到他的建筑者。所以也能说是李冰成就了都江堰，二都江堰也成就了李冰，是因为李冰在别的领域无大建树，在水利工程方面独有天赋吗？其实不然，至任命蜀郡守前对此可以说是一无所知。正因如此李冰还能建出都江堰便令人可叹了，在“一无所知”的背后是与老农讨论水患，站在江边手执长锸的深思与钻研。总结出治水三字经——深淘滩、低作堰；八字真言——遇弯裁角、逢正抽心。余秋雨说：“后来官场的惯例，是把一批批杰出学者选拔为无所专攻的官僚，而李冰却因官位成了一名实践科学家。”李冰可以说是官场中的一朵奇葩了。何使其然？因为他胸怀天下，心系岷江民众！这都江堰的另一大隐秘便是李冰的冰清玉洁，手执长锸亲身作责的精魂了。
都江堰对水的调控能力卓越，也引发了人与自然的关系问题。迅疾的江水首先被鱼嘴提一分为二同时也尽显风头，一次次与堤岸冲撞迸溅洁白的浪花。但是最终与归于平缓。看似人定胜天，人征服了水。但实际上是人顺服的水，领悟了水。不再对水进行围追堵截，采取疏导的方法来治水。所谓的人定胜天都是在尊天的基础上进行的。这个隐秘也值得人深思了。
当然，都江堰的隐秘远不止这些。更多的是需要我们切实领会都江堰，去发现它的隐秘。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。这是沈从文先生边城中的一句话，读到这句话，眼前便想到翠翠这个纯真的女孩和茶峒那里淳朴的民风来。
小河在山脚下曲曲折折的流着，两岸树木葱郁，繁盛的枝叶从两边身边。便将整条小河遮住了，河水清凉。露出了在水面上长着的菖蒲，每隔一段距离便有大小不一样的水潭，水潭里一条条小鱼，自由自在的游着，水下的石面上一只只黑色的螺趴在上面。爷爷就这样在河面上摆渡，来来往往送路人过河，不图回报，泉水清澈也甘甜。
这条小河不宽，却很长，不知道从座山岭流出来的，也不知道穿过了多少个城镇，转过多少座山峰，它就那样蜿蜒曲折而来，夏天的时候，河水常常漫道路面，河边的草都在水里，河水就会显得异常浑浊，，茫茫的一片漫道了山脚下。早晨的时候便常看到青山下飞起一群的白鹤。
广阔的原野上，大远就能看见一道蓝白相间河水奔腾而过，流水不甚大，河两岸铺着一片不大小小的石块，像两条白帯似的映着周围的绿树，格外显眼。但身在繁华都市的我们如果没有细细品味沈从文先生的文字怎么会知道会有这样美的风景，怎么会了解到翠翠与傩送，天保之间青涩的爱情呢？也正因为这美妙的风景，才养育了这里人们的朴实善良，对爷爷和翠翠之间的照顾。
此时，脑中仿佛想像出翠翠傍着山水，微风徐徐，听着傩送的山歌进入梦乡，再摘一把虎耳草。听着耳边潺潺的水声，心中是那个魂牵梦萦的少年。在沈从文的边城里，用唱歌来表达爱慕是多么有新奇的事情，不显得迂腐俗气，只多了如同小溪这般的动人婉转。
小溪，为了大自然的富饶而美丽，它不知疲倦的奔跑。在你做过的路上，婆娑的杨柳正像你喃喃细语，茁壮的新枝，碧绿的柳丝，待放的蓓蕾，水上袅袅的云气像你招手。
可是，人们忘了这些只顾奔忙。他们忘了河流将纯净的琼浆奉献出来，供人们洗衣做饭。忘了炎炎烈日的阳光炙烤大地是坐在树荫下的谈天说地，其乐融融。忘了属于一条河流的隐秘魅力。
叮叮咚咚，清脆悦耳的河水声那么轻柔，那是大自然的旋律是一支动听的歌。我发现了属于一条河流的隐秘，更发现千万条河流的神奇。
流下山岨流，约三清风吹来里便汇入茶峒的大河。人若，不图回报过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪，和茶流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石成。
清秋，我匆匆走过川流不息的马路，左手握着蘸着墨香的早报，右手攥着刚出炉的热乎早食，渐行渐远，真想飞奔回家去。
耳边忽的飘过了一声压抑的抽泣。头向后偏去，瞄见了一个缩在栏杆旁双手捂脸的小女孩、她面前稍大的孩子皱着眉，明显怒气未消却又无可奈何的样子。我心中一滞，曾经的记忆扑面而来。
梧絮飘飞的季节，我站在相约的大树下，瞅了手表几眼，又四下张望，映入眼帘的皆是嬉笑的孩童，熟悉的身影未至，急性的我开始踱步起来。约莫十分钟，揪住那个姗姗来迟的人影，我怨道：“怎么现在才来？”她没有应答，咬着唇畔，试图背离我，脸颊上略有湿润。我看她这模样，内心猜个八九不离十，定是考差了。“考试前还不认真复习，能考好吗。”我小声嘟囔，刚出声那幸灾乐祸的口吻连自己都很讶然，灿灿地想补救，却被猛的推开，“我已经尽力了！”她语气倔强，透过泪光朦胧的镜框瞪着我，片时就转身离去。纷飞梧叶一堆堆累在地上，整个世界恍若寂灭。
冲回家，推开老锈的铁门，阳光被我惊的一顿，笼罩在妹妹杂乱的书桌上。书本错综，黑色签字笔的字迹与赭色的印记清晰可见。张张试卷，无声地倾诉着真相，也无声地指责我的过错，后悔埋充着我的心房。我深吸一口气，缓缓打开门，“对不起，你很努力了，怪我少份包容。”在静的掉根针都能听见的房屋里，我真诚的道歉，仿佛万物瞬间都停止了呼吸。然后迎接我的是妹妹的笑脸：“没关系，我会更努力的。”那一刻，恍若千年冰封的雪山化冻，岭南的荔枝花烂漫了山野，隔阂了去无踪。
正是因为这份包容，再困难的时候我们都能团结一致，挺身一搏，取得优良。试想那黄河，不也是由于包容了土石，才如此气势浩瀚苍茫磅礴吗？有道是，“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”刘禹锡为之钦佩，祖国大地的人民为母亲河骄傲，便是基于这份缘由。发现一条河流的隐秘，关键在于学会包容。若你有这份肚量，定会获得心之所想，更值得赞扬的便是双方都能从中获益，取得共赢。
浩荡成江的鲜血，滂沱如雨的炸片，总是处在存亡关口的我们对于整个的人生问题每每都会有一度新的审查和领悟。
人生，从不重复，不接受悔恨与偏执，包容一切又拒绝一切虚伪，就像一条奔腾不止的大河，唯此一条，引发着千千万万的民众前来经历与探索。我们不能倒流，不能随着时代前滚，我们要把握着巨轮有意识的推动它前行与发展。
多么艰辛！面对着清晰的软弱、恐惧、卑怯，我们又将如何抉择。有人选择了安逸，顺流而下，随遇而安，有人选择了激流勇进，勇往直前。后者义无反顾，显然受到了时代的赞扬，他们也理所当然地担当起谴责前者的责任。就像我们看很多事件会由法律角度去选择贴“加害者”或“受害者”的标签，可社会是一个非常复杂的整体，除了法律观点之外，还有宗教、道德、文化等等因素，又岂是“好”与“坏”的黑白分明呢？
如此看来，也许在河上或正要踏进河流的我们应该停下手中的“桨”，思索思索脚下的这条河究竟意义何在。
“死说不定就在什么地方等我们，那就让我们到处等他吧”蒙田的这段话并不是所谓海子式的倾心死亡，反倒有点像儒家学说的“孔曰成仁，孟云取义”告诉我们要圆满自足。死亡毕竟是人生中的重要命题，这是河流的终点。也是无数“摆渡人”不愿面对和古往今来一直企图与之抗衡的事物，对此的看法无数人一直持不同的观点。直至今日，我们挥着慧剑，割去陈腐，眼看着就要成为主宰万物的主人时，我们仍摆脱不了它，恐惧它，这份恐惧的存在永远宣示着我们都是它的奴隶，我们终将被死掌控主宰。
这是我们希望看到的吗？
人类生来思考，与自我与世界斗争，可我们总是忽略何为思考？何为人生？罗素曾说人的思想始于怀疑终于信仰。可喜的是，我们乐于怀疑与打破，不幸的是我们不愿坚守与传承。“你最效忠，你就得决定哪一个值得你效忠的主张去效忠。”西方的人文主义与宗教向来为人神往，但神往只是启蒙，一旦不将之物质化则将永远游离于我们之外，但信仰又绝非仅限于宗教。
信宗教的固有以身殉道者，但不信宗教的人也有不少成仁取义者，就像苏格拉底的临死不阿，是他信仰哲学的主张，文天祥的从容就义，是他信仰孔孟的伦理。信仰力量的弥漫决不限于宗教，其影响可见一斑，究其原因，源于“了解”二字。凡是你不懂的便易“浪漫”，又或是自觉恐惧，将其想象成极端模样，反倒是自己吓了自己。这份主观与臆断阻碍了多少通往光明的道路。
谈及“了解”何其容易！这份客观与从容又是多少历练过后的简单，这份启蒙又如何进行？其全在自身。康德所说“启蒙不是谁去教化谁，而是人要摆脱自身造就的愚昧。”摆脱自我何其困难。但又何其容易！君特·格拉斯在《铁皮鼓》中写了一个不肯长大的人，他叫小奥斯卡，他发现周围世界太过荒诞却又不愿长大，愿永远做个小孩子。冥冥之中有一种力量成全了他，他成了一个侏儒。
这个故事神奇又有趣，永远做一个小孩子办不到，但做到摆脱自我愚昧与偏见是否容易些呢？
存在既要有意义，即有其合理性，虽然人类行为原动力是自我保护，但打破并重建的决心我们一直不曾丧失。只是我们未曾有过意识与发现的欲望。
在这条大河中，我们如果愿主动发现，那么终点已不再恐惧，过程也不再坎坷，因为我们掌握了什么才是人生之道，了解了通往成功的隐秘之路只是“了解”二字耳。
每个人都如一条奔流不息的长河，发源于茫茫雪山之中，在尘世中曲折回环，最后会汇入大海不复还。
世界上有许许多多的河流，不是每一条都如长江黄河般著名，更多的是平凡隐秘的，却也滋润了河两岸的平原、为沿岸的城市送去生机。
如今又是秋天，大片大片的树叶飘落，枯黄的颜色映入眼帘，与周遭的繁华形成极大的反差。忽然，眼前的一个画面吸引了我。那是一位行动不便的老人，艰难而蹒跚地走在林荫道中。老人一步一个脚印地向前，虽缓慢却厚重。
老人随时都有跌倒的危险，但他没有主拐杖，也没有人搀扶。我想他一定是拒绝它们，拒绝懦弱，拒绝安逸。老人一步一个脚印地迈向前方，看着她那瘦弱的身影，我感受着一份催人奋进的力量；从她那蹒跚的脚步中，我浅尝着动人心弦的故事。那背影，那脚印是时间留在他们身边的刻痕。从那刻痕里我仿佛看到了百花烂漫的春夏，以及硕果累累的秋冬。是啊，那才是他们生命的四季。在残烛之年，他们还设法替家庭、替社会减轻负担。我仿佛知晓了生命的真谛。
秋风一遍遍吹过，地上积了一层很厚的落叶，灰色的天空、枯黄的落叶与黑衣的老人构成了一副庄严肃穆的画面。这条空荡荡的街道上只有我与老人，我放慢了脚步，跟在老人身后，看着老人的白发，老人饱经风霜的脸颊浮现在我眼前——脸上沟壑交错、深凹的眼窝、坚毅清澈的眼神。我心怀敬仰伫立，老人消失在我的视野中。只是地上的落叶依旧，迎接着一波又一波的人们。
在日益浮华的现代社会，我们的情感不再澄澈。秋风、落叶、老人就如一条隐秘的河流，存在与一个几乎被淡忘了的世界，却美得不留痕迹。
在历史的长河中，老人是一条隐秘的河流，他却孕育了子女、为国家奉献了一生。我们每一个平凡的人都活得隐秘，在这隐秘之中，我们应创造不平凡的色彩。用心观察，留心发现，发现一条河流的隐秘。
自然中感觉总有很多的神秘，像后山茂密的树林，像景点无人踏及的绿地。大自然总是不断地给我们带来惊喜，而幼时的我喜欢极了探索大自然的感觉。
夏，“知了知了知了”喧阿的虫鸣声充盈在我的耳边，我仰躺在宾馆的木床上，无聊地看着窗外的树枝，真热真热，可恶的宾馆居然没有空调！我一下坐起。不行，我要找我妈去，不能在这没事干了！边想着边冲出了房门，可是一楼雅致的会客厅里却无一人，“哎，不是吧”我失望的摇摇头“啪嘅”坐在沙发上环顾四周等待着母亲。四周都是木制的家具，书架上还放着一些瓷瓶，真是有情趣，我想着，都是一个颜色不腻吗？我向后看，心中吐槽着老板，忽的看到一丝绿，嗯？我唰的站起，我看到了----一个有着精美雕图的圆窗，上面貌似是八仙过海的图？不！不对，是窗外的树林啊！我一下激动起来，想都不想就冲向那片未被人踏及的盛绿，草在我的脚下“啪嚓”“咔吱”的响着，补惊起的虫子一跳一跳起来。
目所及之外皆是盛绿，带着微香，夏晶的炎热好像一下散去了，我一刻不歇的跑着，直至那树林开阔起来。“哗----啦----”中火的声音，我目瞪口呆的看着眼前不深且清澈的小河因为有树林的遮挡，阳光并没有直射过来，闪刺我的眼睛，我仔细的看着这条河，在如此繁华的地方意也有这样美丽的小境。里面的小鱼小虾顺着水流静静的游着，情绪开始渐渐平静，我趴在草上，看着流淌的河，它是怎么在这里形成的呢？是不是因为这里曾住着人家。在这里世世代代的生活呢，或许他是动物的保护线，阻隔人类与自然，他可是一条河流啊，一地在改变却又永恒的河流啊，它一定见过很多的事情吧，它见过很多次流星，也遇到过像我这样的追求自然的人吧，心渐渐沉下，我感受着水的清香，微微的嘴角弯起，满足由下到上流淌在内心。
我好像明白了大自然的隐秘所在了，它引导着人们的好奇心，让他们去探索，最后收获美好奇异的想象，在古代的人们，就是在这样的情况下，丰富和领悟了很多吧。
自然是一个多么伟大的造物者啊！我感叹着，最后，我在妈妈生气的怒吼中结束了这次旅行，不过我一点也不难过，因为
我发现了一条河流的隐秘。
夏风吹过，类节目窗轻微晃出了清绿。
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